اسلام

تشیع

اسلام

تشیع

حدیث امام باقر در مورد ظهور

امام باقر علیه السّلام فرمودند:

اذا قام قائمنا فانه یقسم بالسویة و یعدل فى خلق الرحمن البر منهم و الفاجر.

چون قائم ما بپاى خیزد به طور مساوى تقسیم مى کند و در میان خلق خدا - با نیک و بد - به عدالت رفتار مى نماید.


(علل الشرایع، ص 161)

حدیث امام علی( ع) در توصیف امام مهدى (ع)

امام علی علیه السلام در توصیف امام مهدى علیه السّلام فرمودند:

فلا یترک عبدا مسلما الا اشتراه و اعتقه و لا غارما الا قضى دینه و لا مظلمة لاحد من الناس الا ردها و لا یقتل قتیل الا قضى عنه دینه و الحق عیاله فى العطاء.

هیچ برده مسلمانى باقى نمى ماند مگر آن که (حضرت مهدى علیه السلام) او را خریده و آزاد مى سازد و بدهکارى نیست مگر آن که وام او را بپردازد. ستمى بر کسى نمى رود مگر آن که داد او را بستاند. کسى کشته نمى شود مگر این که قرض او ادا مى کند و خانواده اش را تحت پوشش کمک‌هاى خویش قرار مى دهد
.

(الامام المهدى، ص 631)

حدیث امام مهدی (ع) درمورد دور کردن بلا از شیعیان


امام مهدی علیه السّلام فرمودند:

أنَا خاتَمُ الاَوْصِیاءِ وَ بى یَدْفَعُ اللّه ُ البَلاءَ عَنْ أهْلى وَ شیعَتى؛

من خاتم اوصیا هستم و خداوند به واسطه من، بلا را از خانواده و شیعیانم بر طرف مى کند.


(بحارالأنوار ، ج 52 ، ص 30)

حدیث امام باقر در مورد ظهور

امام باقر علیه السّلام فرمودند:


الْقائِمُ مِنّا مَنْصُورٌ بِالرُّعْبِ مُؤَیَّدٌ بِالنَّصْرِ تُطْوی لَهُ الْأَرْضُ وَ تَظْهَرُ لَهُ الْکنُوزُ وَ یَبْلُغُ سُلْطانُهُ الْمَشْرِقَ وَالْمَغْرِبَ وَیُظْهِرُ بِهِ اللهُ دِینَهُ کلَّهُ وَلُوْ کرِهَ الْمُشْرِکونَ فَلا یَبْقی عَلی وَجْهِ الْأَرْضِ خَرابٌ إِلاّ عُمِّرَ.

قائم ما بر اثر رعب و ترسی که در دلهای مخالفان ایجاد می شود، پیروز می گردد، زمین در اختیار او قرار می گیرد، همه گنجینه های نهفته در دل زمین برای او ظاهر می شوند، قدرت حکومت او شرق و غرب عالم را فرا می گیرد و دین خدا بوسیلة او به همگان عرضه می شود. گرچه کفار را ناخوش آید. و در سطح زمین خرابه ای باقی نمی ماند، جز آنکه به آبادانی تبدیل گردد.


( المحجة البیضاء، ج 4، ص 341 )

حدیث امام باقر(ع) در مورد ظهور

امام باقر علیه السّلام فرمودند:


الْقائِمُ مِنّا مَنْصُورٌ بِالرُّعْبِ مُؤَیَّدٌ بِالنَّصْرِ تُطْوی لَهُ الْأَرْضُ وَ تَظْهَرُ لَهُ الْکنُوزُ وَ یَبْلُغُ سُلْطانُهُ الْمَشْرِقَ وَالْمَغْرِبَ وَیُظْهِرُ بِهِ اللهُ دِینَهُ کلَّهُ وَلُوْ کرِهَ الْمُشْرِکونَ فَلا یَبْقی عَلی وَجْهِ الْأَرْضِ خَرابٌ إِلاّ عُمِّرَ.

قائم ما بر اثر رعب و ترسی که در دلهای مخالفان ایجاد می شود، پیروز می گردد، زمین در اختیار او قرار می گیرد، همه گنجینه های نهفته در دل زمین برای او ظاهر می شوند، قدرت حکومت او شرق و غرب عالم را فرا می گیرد و دین خدا بوسیلة او به همگان عرضه می شود. گرچه کفار را ناخوش آید. و در سطح زمین خرابه ای باقی نمی ماند، جز آنکه به آبادانی تبدیل گردد.


( المحجة البیضاء، ج 4، ص 341 )

زندگینامه امام حسن مجتبی( ع)


زندگینامه امام حسن مجتبی علیه السلام

امام حسن (ع ) فرزند امیرمؤ منان على بن ابیطالب و مادرش مهتر زنان فاطمه زهرا دختر پیامبر خدا (ص ) است .

 

امام حسن (ع)

برای دیدن ادامه متن به ادامه مطلب بروید 

ادامه مطلب ...

حدیث امام علی درمورد کینه

امام علی علیه السلام
اُحْصُدِ الشَّرَّ مِنْ صَدْرِ غَیرِکَ بِقَلْعِهِ مِنْ صَدْرِکَ.
قلب خود را از کینه دیگران پاک کن،‌ تا قلب آنها از کینه تو پاک شود.

سخن علامه حسن زاده آملی(حفظه الله)درباره بیداری برای نماز شب

علامه حسن زاده آملی(حفظه الله)

بیداری برای نماز شب!!!
امام صادق علیه السلام فرمود : روزی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از حارثة بن مالک بن نعمان انصاری پرسید : چگونه ای ای حارثة بن مالک ؟ حارثه عرض کرد : مؤ منی واقعی ، ای رسول خدا ! حضرت صلی الله علیه و آله و سلم فرمود : هر چیزی را حقیقت و نشانه ای است ؛ حال حقیقت و نشانه قول تو چیست ؟ گفت : ای رسول خدا ! نفس خویش را از دنیا دور ساخته ام و شبم را به بیداری می گذرانم ، و روزم را به تشنگی سپری می نمایم . گویی عرش خدای را می بینم که محاسبه و حساب مردم بر پا شده است . بهشتیان را می نگرم که به زیارت یکدیگر می روند ، و فریاد و ناله دوزخیان را می شنوم که در آتش اند . (چون سخن او بدین جا رسید) پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود : تو بنده ای هستی که خداوند قلبش را نورانی گردانیده ؛ پس حال که بصیر و بینا گشته ای ، بر آن ، ثابت و استوار باش ! حارثه گفت : ای رسول خدا ! برای من دعا نمایید تا در رکاب شما به شهادت رسم ! پس حضرت نیز چنین کرد و فرمود : خداوندا ! شهادت را روزی اش گردان ! چند روز بعد ، حارثه ، به فرمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در جنگی شرکت جست جنگ شروع شد و او نفر هشتم و یا نهمی بود که به فیض شهادت نایل آمد . در روایتی دیگر که کلینی از ابوبصیر نقل می کند ، حارثه دهمین نفری است که بعد از جعفر بن ابی طالب به شهادت می رسد.
(رساله لقاءالله صص ١٧٣، ١٧٤)

سخن علامه حسن زاده آملی(حفظه الله)درباره اخلاق عارف

علامه حسن زاده آملی(حفظه الله)


 اخلاق عارف:

شیخ الرئیس در مقام عرفان می گوید : عارف ، خوشرو ، و خندان و متبسم است و از روی تواضع به کوچک تر ، همان طور احترام می کند که به بزرگ تر ، و از دیدن افراد گمنام ، همان قدر خوشحال می شود که از دیدن افراد نامدار؛ چگونه شاد نباشد و به وجد نیاید در حالی که به حق و همه چیز به این سبب که خداوند را در آن می بیند شادمان است ، و چگونه برای او همگان یکسان نباشند ، در حالی که همه نزد او اهل رحمت اند که مشغول باطل اند . تا آن جا که می گوید : عارف ، شجاع است و چگونه شجاع نباشند در حالی که او از مرگ هراسی ندارد ، و بخشنده است و چگونه بخشنده نباشد در حالی که از محبت باطل برکنار است ، و او حقد و کینه ها را فراموش می کند و چگونه چنین نکند در حالی که ذکرش مشغول به حق است .

(رساله امامت صص ٣٠،٣١)