اسلام

تشیع

اسلام

تشیع

حدیث امام سجاد(ع)در مورد راه های نجات انسان

امام زین العابدین علیه السلام :

ثَلاثٌ مُنْجِیاتٌ لِلْمُۆْمِن: کَفُّ لِسانِهِ عَنِ النّاسِ وَاغتِیابِهِمْ، وَإ شْغالُهُ نَفْسَهُ بِما یَنْفَعُهُ لاِّخِرَتِهِ وَدُنْیاهُ، وَطُولُ الْبُکأ ‏عَلی خَطیئَتِهِ .

سه چیز موجب نجات انسان مومن خواهد بود:


1نگهداری زبانش از حرف زدن درباره مردم و غیبت آنان

2مشغول شدنش به خویشتن با کارهایی ‏که برای آخرت و دنیایش مفید باشد

3بسیار گریستن بر اشتباهاتش

‏تحف العقول: ص 204

حدیث امام سجاد(ع)در مورد گناهانی که دعا را رد میکنند

امام سجاد  علیه  السلام  :
  وَ الذُّنوبُ الَّتى تَرُدُّ الدُّعاءَ: سوءُ النِّیَّةِ وَ خُبْثُ السَّریرَةِ وَالنِّفاقُ مَعَالاِْخْوانِ وَ تَرکُ التَّصدیقِ بِالاِْجابَةِ وَ تَأخیرُ الصَّلَواتِ الْمَفروضاتِ حَتّى تَذْهَبَ اَوقاتُهاوَ تَرْکُ التَّقَرُّبِ اِلَى اللّه ِ عَزَّوَجَلَّ بِالْبِرِّ وَالصَّدَقَةِ وَاسْتِعْمالُ الْبَذاءِ وَ الْفُحْشِ فِى  الْقَولِ ؛
معانى الأخبار ، ص 271، ح 2
امام سجاد  علیه  السلام  :
گناهانى که دعا را رد مى کنند ، عبارت اند از : بدى نیّت ، بد ذاتى ، دورویى با برادران ،باور نداشتن اجابت [دعا] ، به تأخیر انداختن نمازهاى واجب تا هنگامى که وقتشان بگذرد وتقرّب نجستن به خداوند عزّوجلّ با نیکى کردن و صدقه دادن و بدزبانى و ناسزا گفتن.

حدیث امام سجاد(ع)در مورد ردروغ گفتن

امام سجاد  علیه  السلام :
  اِتَّقُوا الْکَذِبَ الصَّغیرَ مِنْهُ وَالْکَبیرَ، فى کُلِّ جِدٍّ وَهَزْلٍ فَإِنَّ الرَّجُلَ إِذاکَذِبَ فِى الصَّغیرِ اجْتَرَأَ عَلَى الْکَبیرِ؛
تحف العقول، ص 278
امام سجاد  علیه  السلام :
از دروغ کوچک و بزرگش، جدّى و شوخیش بپرهیزید، زیرا انسان هرگاه در چیزکوچک دروغ بگوید، به گفتن دروغ بزرگ نیز جرئت پیدا مى کند.

چهار چیز برای چهار مقصد دیگر آفریده شده اند ( از نظر امام علی(ع) )

امام علی (ع) :

چهار چیز برای چهار مقصد دیگر آفریده شده اند :

1.مال برای خرج کردن در احتیاجات زندگی نه برای نگهداری.

2.علم برای عمل کردن به آن نه جدال و کشمکش و بحث.
3.انسان برای بندگی و اطاعت از خدا نه خوشگذرانی و معصیت
4.دنیا برای جمع آوری توشه آخرت نه غفلت از اخرت و آباد ساختن دنیا.    
  
نصایح صفحه 179

حدیث امام حسین (ع) درباره نشانه های ادب

سُئِلَ الاِْمامُ الْحُسَیْنُ علیه  السلام  عَنِ الاَْدَبِ، فَقالَ:
هُوَ اَنْ تَخْرُجَ مِنْ بَیْتِکَ، فَلا تُلْقِىَ اَحَداً اِلاّ رَأَیْتَ لَهُ الْفَضْلَ عَلَیْکَ.
و موسوعة کلمات الامام  الحسین علیه  السلام ، 910.


از امام حسین علیه  السلام معناى ادب را پرسیدند؟ امام علیه  السلام  فرمود: ادب عبارتست از اینکه وقتى که از خانه خارج مى شوى به هرکسى برخورد مى کنى او را برتر از خود بینى. (یعنى همیشه دیگران را از خود بهتر بینى و احترام آنها را نگهدارى)


دیوان الامام الحسین علیه  السلام ، ص99،

حدیث امام حسن عسکری (ع) درمورد اداب رفتار کردن

امام حسن عسکرى علیه  السلام :
  لَیْسَ مِنَ الاَْدَبِ اِظْهارُ الْفَرَحِ عِنْدَ الْمَحْزونِ؛


امام حسن عسکرى  علیه  السلام  :
شادى کردن در حضور غمگین، از ادب به دور است.



تحف العقول، ص 489

حدیث حضرت محمد(ص)درمورد دشنام دهندگان


پیامبر اکرم (ص) می فرمایند :
ای علی (ع) خداوند بهشت را حرام کرده بر هر دشنام دهنده ( کسی که فحش بدهد ) بد زبانی که به آنچه خود گفته ، و به آنچه درباره او گفته اند ، اهمیت نمی دهد .
منابع :

وسائل الشیعه ج 16 ص 35 ، الفقیه ج 4 ص 352 ، بحارالانوار ج 77 ص 46 ، مواعظ صدوق ص 8 ، روضة المتقین ج 12 ص 48 مکارم الاخلاق ص 433

کیفیت نماز آیات

چگونه نماز آیات بخوانیم؟

نماز آیات دو رکعت است و هر رکعت پنج رکوع دارد و دستور آن این است که انسان بعد از نیّت، تکبیر بگوید و یک حمد و یک سوره تمام بخواند و به رکوع رود و سر از رکوع بردارد، دوباره یک حمد و یک سوره بخواند، باز به رکوع رود تا پنج مرتبه و بعد از بلند شدن از رکوع پنجم دو سجده نماید و برخیزد و رکعت دوّم نماز را هم مثل رکعت اوّل به جا آورد و تشهّد بخواند و سلام دهد.

در نماز آیات، انسان مى‏تواند بعد از نیّت و تکبیر و خواندن حمد، آیه‏هاى یک سوره را پنج قسمت کند و یک آیه یا بیشتر از آن را بخواند و به رکوع رود و سر بردارد و بدون اینکه حمد بخواند، قسمت دوّم از همان سوره را بخواند و به رکوع رود و همینطور تا پیش از رکوع پنجم سوره را تمام نماید، مثلاً به قصد سوره توحید بگوید:

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ».

و به رکوع رود، بعد بایستد و بگوید:

«قُلْ هُوَ اللَّهُ اَحَدٌ».

و دوباره به رکوع رود و بعد از رکوع بایستد و بگوید:

«اللَّهُ الصَّمَدُ».

باز به رکوع رود و بایستد و بگوید:

«لَمْ یَلِدْ وَ لَمْ یُولَدْ».

و برود به رکوع و سر بردارد و بگوید:

«وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُواً اَحَدٌ».

و بعد از آن به رکوع پنجم رود و بعد از سر برداشتن، دو سجده کند.

چیزهایی که در نماز یومیه واجب و مستحب است، در نماز آیات هم واجب و مستحب می‌باشد، ولی در نماز آیات مستحب است به جای اذان و اقامه سه مرتبه به قصد امید ثواب بگویند: "الصلاة ".

سه حدیث پیامبر درمورد سه خصلت منافقین

پیامبر صلى الله علیه و آله:

 ثَلاثٌ مَن کُنَّ فیهِ فَهُوَ مُنافِقٌ وَ اِن صامَ وَ صَلّى وَحَجَّ وَاعتَمَرَ وَقالَ «اِنّى مُسلِمٌ» مَن اِذا حَدَّثَ کَذِبَ وَ اِذا وَعَدَ اَخلَفَ وَ اِذَا ائتُمِنَ خانَ؛


 سه چیز است که در هر کس باشد منافق است اگر چه روزه دارد و نماز بخواند و حج و عمره کند و بگوید من مسلمانم، کسى که هنگام سخن گفتن دروغ بگوید و وقتى که وعده دهد تخلف نماید و چون امانت بگیرد، خیانت نماید.
 (نهج الفصاحه، ح 1280)