اسلام

تشیع

اسلام

تشیع

حدیث امام مهدی (ع) درمورد دور کردن بلا از شیعیان


امام مهدی علیه السّلام فرمودند:

أنَا خاتَمُ الاَوْصِیاءِ وَ بى یَدْفَعُ اللّه ُ البَلاءَ عَنْ أهْلى وَ شیعَتى؛

من خاتم اوصیا هستم و خداوند به واسطه من، بلا را از خانواده و شیعیانم بر طرف مى کند.


(بحارالأنوار ، ج 52 ، ص 30)

حدیث امام باقر در مورد ظهور

امام باقر علیه السّلام فرمودند:


الْقائِمُ مِنّا مَنْصُورٌ بِالرُّعْبِ مُؤَیَّدٌ بِالنَّصْرِ تُطْوی لَهُ الْأَرْضُ وَ تَظْهَرُ لَهُ الْکنُوزُ وَ یَبْلُغُ سُلْطانُهُ الْمَشْرِقَ وَالْمَغْرِبَ وَیُظْهِرُ بِهِ اللهُ دِینَهُ کلَّهُ وَلُوْ کرِهَ الْمُشْرِکونَ فَلا یَبْقی عَلی وَجْهِ الْأَرْضِ خَرابٌ إِلاّ عُمِّرَ.

قائم ما بر اثر رعب و ترسی که در دلهای مخالفان ایجاد می شود، پیروز می گردد، زمین در اختیار او قرار می گیرد، همه گنجینه های نهفته در دل زمین برای او ظاهر می شوند، قدرت حکومت او شرق و غرب عالم را فرا می گیرد و دین خدا بوسیلة او به همگان عرضه می شود. گرچه کفار را ناخوش آید. و در سطح زمین خرابه ای باقی نمی ماند، جز آنکه به آبادانی تبدیل گردد.


( المحجة البیضاء، ج 4، ص 341 )

حدیث امام باقر(ع) در مورد ظهور

امام باقر علیه السّلام فرمودند:


الْقائِمُ مِنّا مَنْصُورٌ بِالرُّعْبِ مُؤَیَّدٌ بِالنَّصْرِ تُطْوی لَهُ الْأَرْضُ وَ تَظْهَرُ لَهُ الْکنُوزُ وَ یَبْلُغُ سُلْطانُهُ الْمَشْرِقَ وَالْمَغْرِبَ وَیُظْهِرُ بِهِ اللهُ دِینَهُ کلَّهُ وَلُوْ کرِهَ الْمُشْرِکونَ فَلا یَبْقی عَلی وَجْهِ الْأَرْضِ خَرابٌ إِلاّ عُمِّرَ.

قائم ما بر اثر رعب و ترسی که در دلهای مخالفان ایجاد می شود، پیروز می گردد، زمین در اختیار او قرار می گیرد، همه گنجینه های نهفته در دل زمین برای او ظاهر می شوند، قدرت حکومت او شرق و غرب عالم را فرا می گیرد و دین خدا بوسیلة او به همگان عرضه می شود. گرچه کفار را ناخوش آید. و در سطح زمین خرابه ای باقی نمی ماند، جز آنکه به آبادانی تبدیل گردد.


( المحجة البیضاء، ج 4، ص 341 )

حدیث امام علی درمورد کینه

امام علی علیه السلام
اُحْصُدِ الشَّرَّ مِنْ صَدْرِ غَیرِکَ بِقَلْعِهِ مِنْ صَدْرِکَ.
قلب خود را از کینه دیگران پاک کن،‌ تا قلب آنها از کینه تو پاک شود.

سخن علامه حسن زاده آملی(حفظه الله)درباره اخلاق عارف

علامه حسن زاده آملی(حفظه الله)


 اخلاق عارف:

شیخ الرئیس در مقام عرفان می گوید : عارف ، خوشرو ، و خندان و متبسم است و از روی تواضع به کوچک تر ، همان طور احترام می کند که به بزرگ تر ، و از دیدن افراد گمنام ، همان قدر خوشحال می شود که از دیدن افراد نامدار؛ چگونه شاد نباشد و به وجد نیاید در حالی که به حق و همه چیز به این سبب که خداوند را در آن می بیند شادمان است ، و چگونه برای او همگان یکسان نباشند ، در حالی که همه نزد او اهل رحمت اند که مشغول باطل اند . تا آن جا که می گوید : عارف ، شجاع است و چگونه شجاع نباشند در حالی که او از مرگ هراسی ندارد ، و بخشنده است و چگونه بخشنده نباشد در حالی که از محبت باطل برکنار است ، و او حقد و کینه ها را فراموش می کند و چگونه چنین نکند در حالی که ذکرش مشغول به حق است .

(رساله امامت صص ٣٠،٣١)

سخن علامه حسن زاده آملی(حفظه الله)درباره بیداری برای نماز شب

علامه حسن زاده آملی(حفظه الله)

بیداری برای نماز شب!!!
امام صادق علیه السلام فرمود : روزی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از حارثة بن مالک بن نعمان انصاری پرسید : چگونه ای ای حارثة بن مالک ؟ حارثه عرض کرد : مؤ منی واقعی ، ای رسول خدا ! حضرت صلی الله علیه و آله و سلم فرمود : هر چیزی را حقیقت و نشانه ای است ؛ حال حقیقت و نشانه قول تو چیست ؟ گفت : ای رسول خدا ! نفس خویش را از دنیا دور ساخته ام و شبم را به بیداری می گذرانم ، و روزم را به تشنگی سپری می نمایم . گویی عرش خدای را می بینم که محاسبه و حساب مردم بر پا شده است . بهشتیان را می نگرم که به زیارت یکدیگر می روند ، و فریاد و ناله دوزخیان را می شنوم که در آتش اند . (چون سخن او بدین جا رسید) پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود : تو بنده ای هستی که خداوند قلبش را نورانی گردانیده ؛ پس حال که بصیر و بینا گشته ای ، بر آن ، ثابت و استوار باش ! حارثه گفت : ای رسول خدا ! برای من دعا نمایید تا در رکاب شما به شهادت رسم ! پس حضرت نیز چنین کرد و فرمود : خداوندا ! شهادت را روزی اش گردان ! چند روز بعد ، حارثه ، به فرمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در جنگی شرکت جست جنگ شروع شد و او نفر هشتم و یا نهمی بود که به فیض شهادت نایل آمد . در روایتی دیگر که کلینی از ابوبصیر نقل می کند ، حارثه دهمین نفری است که بعد از جعفر بن ابی طالب به شهادت می رسد.
(رساله لقاءالله صص ١٧٣، ١٧٤)

سخن علامه حسن زاده آملی(حفظه الله)درباره خصوصیات اولیاءالله

علامه حسن زاده آملی(حفظه الله)


 خصوصیات اولیاءالله:

مرحوم علامه شیخ بهاء الدین (بهایی ) (قدس سره ) از امیر المؤ منین (ع ) نقل می کند ، پیامبر اکرم (ص ) فرمودند : کسی که خداوند متعال را بشناسد و او را تعظیم کند ، دهانش را از سخن (بی فایده ) حفظ می کند و شکمش را از غذا (پر خوری ) نگه می دارد و رنج روزه و نماز را بر خویش هموار می کند . عده ای پرسیدند : ای رسول خدا (ص ) ! آیا اینان اولیای الهی اند؟ آن حضرت در پاسخ فرمودند : اولیای خدا کسانی اند که ساکت اند؛ اما سکوت شان تفکر است ، سخن می گویند؛ اما سخن گفتن شان ذکر و یاد خداست ، نگاه می کنند و نگاه شان عبرت است . می گویند و گفتن شان حکمت است ، راه رفتن شان در میان مردم سبب برکت است و اگر نبود اجل هایی که خدا برای شان مقدر فرموده بود از خوف عذاب و شوق ثواب ، روح شان در بدن شان نمی گنجید

.(اصول کافی ج٢ ص٥٥ ح٥)

راهی برای گناه نکردن

راهی برای گناه نکردن
امان نامه از گناه...

امیــرالمـومـنین علی علیه السـلام فرمـودند:

هر کس نماز صبح را بر پا دارد و پس از نماز در جایش بنشیند و سوره توحید را یازده مرتبه قبل از طلوع خورشید قرائت کند آن روز مرتکب گناه نمیشود، هر چند شیطان به سوی او طمع کند.

«ثواب الاعمال، صفحه 341»

احادیث معصومین درباره شناختن امام زمان

 بسم الله الرحمن الرحیم
 استاد علی اکبر رائفی پور:
 امام صادق (ع) از زبان امام حسین (ع) می فرماید: ای مردم خدا هرگز بنده ای را خلق نکرد مگر این که او را بشناسند و هنگامی که او را شناخت عبادتش کند و با این عبادت از تبعیت و عبادت غیر از خدا بی نیاز باشند.
مردی گفت: پدر و مادرم به فدایت پسر رسول خدا به من بگویید چطور خدا را بشناسم؟ حضرت فرمودند: خدا را نمی توانی بشناسی جز اینکه مردم هر زمان امام زمان خودشان را بشناسند که اطاعت آن امام بر آن ها واجب شده است
یعنی اگر امام زمان را نشناسی بیهوده آفریده شده ای، نماز و اعمال عبادی تو بدون شناخت امام زمان مورد قبول قرار نمی گیرد چرا که مبنای همه چیز امام زمان هر وقت است

شناخت امام زمان مسئله ای است که از مردم هیچ عذر و بهانه ای بخاطر ترکش پذیرفته نخواهد شد.


امام محمد باقر (ع) می فرماید: هر کس بمیرد و امامی نداشته باشد به مرگ جاهلیت مرده و مردم هیچ عذر و بهانه ای ندارند تا این که امامشان را بشناسند


این روزها چه کاری برای امام زمان (عج) از دستت بر میاد ، چه کاری برای او انجام می دهید؟ دست چند نفر راگرفتید؟ بخاطر امام زمان ( عج) چند گناه را ترک کرده اید؟ اگر کاری انجام نمیدهیم حداقل گناه نکنیم.
عبارت صریح از امام زمان (عج) داریم که می فرمایند: این شیعیان ما کار را خراب می کنند
گناهان ما مانع ظهور ایشان است ، هر گناهی که انجام میدهیم یعنی من امام زمان (عج) را نمی خواهم!
یعنی من بین نفس و غریزه ام و حرف امام زمانم ، من غریزه را انتخاب می کنم.
در حرف می گوید من شما را قبول دارم ولی در عمل هزار جور فسق و فجور انجام می دهد.

مبنای رسیدن به شناخت خدا ، رسیدن به شناخت امام زمان هر وقت است



 التماس دعای فرج