فلِیَتَزَوَّدِ العَبدُ مِن دُنیاهُ لآِخِرَتِهِ ، وَ مِن حَیاتِهِ لِمَوتِهِ وَ مِن شَبابِهِ لِهَرَمِهِ ، فَاِنَّ الدُّنیا خُلِقَت لَکُم وَ اَنتُم خُلِقتُم لِلخِرَةِ ؛
وَالّذى نَفسى بِیَدِهِ لاتَدخُلُوا الجَنَّةَ حَتّى تُؤمِنوا وَ لا تُؤمِنوا حَتّى تَحابّوا أولا أدُلُّـکُم عَلى شَئىٍ اِذا فَعَلتُموهُ تَحابَبتُم؟ اَفشُوا السَّلامَ بَینَـکُم؛
اَلصَّلاةُ مِن شَرائِعِ الدّینِ وَ فیها مَرضاةُ الرَّبِّ عَزَّوَجَلَّ وَ هِىَ مِنهاجُ النبیاءِ وَ لِلمُصَلّى حُبُّ المَلائِکَةِ وَ هُدىً و ایمانٌ وَ نورُ المَعرفَةِ وَ بَرَکَةٌ فِى الرِّزقِ؛
مرحوم علامه شیخ بهاء الدین (بهایی ) (قدس سره ) از امیر المؤ منین (ع ) نقل می کند ، پیامبر اکرم (ص ) فرمودند : کسی که خداوند متعال را بشناسد و او را تعظیم کند ، دهانش را از سخن (بی فایده ) حفظ می کند و شکمش را از غذا (پر خوری ) نگه می دارد و رنج روزه و نماز را بر خویش هموار می کند . عده ای پرسیدند : ای رسول خدا (ص ) ! آیا اینان اولیای الهی اند؟ آن حضرت در پاسخ فرمودند : اولیای خدا کسانی اند که ساکت اند؛ اما سکوت شان تفکر است ، سخن می گویند؛ اما سخن گفتن شان ذکر و یاد خداست ، نگاه می کنند و نگاه شان عبرت است . می گویند و گفتن شان حکمت است ، راه رفتن شان در میان مردم سبب برکت است و اگر نبود اجل هایی که خدا برای شان مقدر فرموده بود از خوف عذاب و شوق ثواب ، روح شان در بدن شان نمی گنجید
.(اصول کافی ج٢ ص٥٥ ح٥)
898 - رسول اعظم صلوات الله علیه و آله می فرمایند:
إنّ للَّه ملکا ینادی عند کلّ صلاة: یا بنی آدم قوموا إلى نیرانکم الّتی أو قدتموها على أنفسکم فأطفؤها بالصّلاة.
خداوند فرشته اى دارد که هنگام نماز بانگ میزند آدمیزاده گان برخیزید و آتشهائى را که بر خویشتن افروخته اید بنماز خاموش کنید.
نهج الفصاحه
827 - رسول اعظم صلوات الله علیه و آله می فرمایند:
إنّ المصلّی لیقرع باب الملک و إنّه من یدم قرع الباب یوشک أن یفتح له.
نمازگزار در خداوند را مى کوبد و هر که پیوسته درى را بکوبد عاقبت بروى او باز مى شود.
نهج الفصاحه
654 - رسول اعظم صلوات الله علیه و آله می فرمایند:
إنّ العبد لیدرک بحسن الخلق درجة الصّائم القائم.
بنده بوسیله خوش خلقى بمقام روزه دار و نمازگزار میرسد.
نهج الفصاحه
سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلّی اللّه علیه و آله یَقولُ : أنَا سَیِّدُ وُلدِ آدَمَ ، وأنتَ یا عَلِیُّ وَالأَئِمَّةُ مِن بَعدِکَ سادَةُ اُمَّتی ، مَن أحَبَّنا فَقَد أحَبَّ اللّهَ ، ومَن أبغَضَنا فَقَد أبغَضَ اللّهَ ، ومَن والانا فَقَد والَى اللّهَ ، ومَن عادانا فَقَد عادَى اللّهَ ، ومَن أطاعَنا فَقَد أطاعَ اللّهَ ، ومَن عَصانا فَقَد عَصَى اللّهَ؛
برای دیدن معنی حدیث به ادامه مطلب بروید
ادامه مطلب ...